周青梅——读史感悟

        周末的下午读史书，也不知是否听梁祝的原因，读史竟然读到心痛的地步。  
        读到宋朝开国皇帝赵匡胤的陈桥兵变，对这位皇帝充满了感动，叹息他应该是历史上最仁厚的一位帝王了吧？一样的禅让，却没有血雨腥风，有的是对前朝皇帝的感恩和尊重，直到柴宗训病死，都受到优渥待遇，赵匡胤闻其死讯大哭，亲自穿素服哀悼，并给后代子孙立下重誓：世代优待柴氏。这个柴家就是《水浒传》中个描述的拥有铁劵丹书的柴家。
        历览宋朝之前的朝代，哪一个通过禅让形式接受帝位的皇帝不是做赶尽杀绝之举？从刘宋时代开始，出身卒伍的刘裕借口：不可慕虚名而处实祸，断然杀死退位的帝王，自立为宋武帝；司马氏家族更是血洗曹魏家族，从司马懿诱惑曹爽回宫，许诺其继续当富家翁，到族灭曹真家族，毫不手软；其大儿子更为凶狠，再不掩饰夺权的野心，诛杀一切反对力量，废去曹芳，到司马昭，更上一层楼，曹髦以生命捍卫了皇帝的最后尊严。难怪到东晋明帝时，晋明帝听到大臣王导讲述自己祖先司马懿父子创业的一系列政治阴谋和做法后，以面覆床，叹息：“如此，晋朝的国祚还能长久吗？”斯是国事内外交困之际，后代又遇此境，为自己祖先的凶狠残忍而不忍卒听，先人未积德，后人怎可享有长久国祚？南梁敬帝萧方智面对新皇帝陈霸先的屠杀，围床而跑，边跑边哭：“我本不愿当皇帝，你非让我当皇帝，现在又要杀我，这是为什么啊？”在萧方智之前的刘宋朝刘淮哭道：“愿后身世世勿复生帝王家！”
        历代禅让的皇帝年龄多未成年，没有强大的实力，也构不成什么威胁，但是因为疑惧，为了免于威胁，新的皇帝总是要斩草除根。宋朝赵匡胤以和平的方式兵不血刃地解决了权力交接，不仅前朝大臣皆供旧职，而且唯一一位抵抗他的守门将领也被追封，表彰其忠心，认为其忠于前朝后周。 在陈桥兵变接受黄袍加身前，赵匡胤提出了两点要求才接受帝位：一是回朝后善待百姓，不得抢掠；二是前朝的帝王曾经是我侍奉的主子，大臣是我的同僚故友，不得伤害他们。同样是军人出身，但赵匡胤的做法，很有人性的力量，没有为了帝王的位置而泯灭人性，这原因不论是否有对小皇帝的父亲柴荣的知遇之恩的回报，总之，让我读史至此，充满了感动。据说，赵匡胤死后，在内宫的石壁上刻有三件事，严令后代子孙遵守：不得杀害柴氏后人，不得杀害士大夫和上书言事之人，不加田赋。美籍华人学者黄仁宇先生对赵匡胤评价很高，认为其是位非常成功的人物。
        当我读史至此节，更领悟到成功人士身上仁厚的力量，一下午的心情浮浮沉沉，到此，方感受到人间味，过去学界喜欢拿宋朝灭亡和明朝灭亡做比较，问为什么宋朝灭亡后那么多仁人义士反抗不止，而明朝投降的官员何其多？明代为何出不了文天祥？这个原因，可以从开国皇帝赵匡胤身上找找原因，宋代优待文臣，讲究仁义，从祖先就有迹可循啊。人世间的事情，万事万物都有因缘，岂可轻视乎？
        中国有句古话，无毒不丈夫，量小非君子。可是，行仁义之举的大丈夫，给与人们更多的稳定和光明，给与社会也更多的正能量，比之所谓干大事的要心狠手辣，岂不是更磊落？如石勒一句名言：“大丈夫行事当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。”